【苏北网核心提示】最后更新时间:2017年02月22日14:58:02,原标题:重庆人结婚"零彩礼" 网友们称赞纷纷表示羡慕不已(2),重庆人结婚零彩礼 网友们称赞纷纷表示羡慕不已 但可喜的是,华南降幅大,长江流域甚至出现零礼金。一些女方家长即便索要彩礼,也不会自装腰包,而是返还给女孩,另外还会准备一份与男方彩礼不相上下的嫁妆重庆存在...
【标题】重庆人结婚"零彩礼" 网友们称赞纷纷表示羡慕不已(2)—张雨辰
重庆人结婚"零彩礼" 网友们称赞纷纷表示羡慕不已
昨日记者进入了一个同学微信群调查,里面清一色的80后男士,有13人,这些年已陆续结婚。其中有10人表示,结婚的时候女方没有提过要收彩礼,家里也没有主动提及要给彩礼。“主城区,在我们这一代人中,结婚时的确没有给彩礼的习惯。”其中一位80后小伙子说,年龄相仿的亲友中,就结婚彩礼而言,基本上都是“零礼金”。“一般情况下,在结婚前男女双方父母会一起吃饭来商讨结婚事宜,比如婚宴举办的酒店定什么档次,在哪一个区域,双方的亲友怎么邀请,婚宴当天父母各自分工干什么等,但都不讨论彩礼问题。”另外有3位已婚80后男士表示,结婚时“象征性”地给了女方父母彩礼,最多的给了3万,最少的给了2000元,另外一人给了2万元。
无一例外,他们的妻子都来自市外或市内区县农村。女方在结婚时说,老家都有给彩礼的习惯,要按照她们那里的风俗来。“不过,大人们收了礼金后,并没有装进自己的腰包,而是结婚的时候给我们包了个大红包,还多送了2万元。”其中一位小伙子说。13位80后男士,10位没有给彩礼,那女方是怎么看的呢?在接受记者采访时,她们表示,大家都是80后,都是家里的独苗,自己以及父母,没有想过要收什么彩礼。“爸妈给我的嫁妆,都要值好几万呢。如果这样算的话,我们还是倒贴。”70后:量力而行不打肿脸充胖子。和“80后”一代多数都是“独苗”相比,70后这一代的家庭有所不同,很多都出生在多子女家庭。
家住渝北区服装城大道的邱小刚告诉记者,他出生于1972年,是1997年结的婚。“我在家里排行老二,还有一个哥哥和两个妹妹。我结婚那年,象征性地给了岳父母1000元。差不多是我两个月的工资。”他说,那个时候还流行给吉利数字的彩礼,如1200元、888元、999元之类的,大哥和自己结婚时父母都给了的,所以两个妹妹结婚时,父母也“象征性”地收了1200元的彩礼。“实际上,就是个意思,我们那个年代结婚的人,差不多都要给一点,量力而行,绝不打肿脸充胖子,毕竟这也是个礼节。”邱小刚记得,到两个妹妹结婚时,实际上父母收的所谓彩礼礼金,还没有给出去的“改口费”多。他说,按照重庆的习俗,新人婚后会喊对方父母“爸”、“妈”。
同时,婚礼中流行给“改口费”,就是敬茶时喊一声“爸、妈”,双方二老就会给女婿、媳妇一个大红包。这个“改口费”怎么花,最后就是小俩口说了算。邱小刚说,后来,回老家参加一些婚礼时,有时也听说过彩礼一事。“有的还是有好几万,但好几位亲戚都是这样做的,先把钱存入银行,然后直接将钱转账给女儿。”90后:很多人不知道什么叫彩礼。经过调查,在彩礼上涨的区域里,西部地区彩礼高于东部和南部地区,贫困山区彩礼高于城郊村。这一现象,新婚不到1年的90后董兰前不久在外省亲眼目睹过一次。她和亲友在春节前往江西表哥家参加婚礼,嫂子是一位农村姑娘,家里生活比较困难,表哥家就出了10万元的彩礼。“以前,我都不知道什么叫彩礼。”
董兰说,自己和丈夫是自由恋爱,双方父母条件都还不错,也有正式工作。“哪里需要他家给彩礼嘛,我的房子和车子,都是父母在结婚前就给我买好了。”春节回来后,董兰在大学女生群里说起此事,一些本地同学和她一样,以前根本就不知道彩礼为何物,但恰恰相反不少外地同学倒是觉得很正常。“我也问了爸爸妈妈,他们说我们重庆不流行这个(彩礼)。”记者在采访中还了解到,部分区县尤其是偏远农村,如今还保留着结婚给女方家长彩礼这一礼节性习俗,但给还是不给一般不强求(强制性要求),给多给少更不会过分要求。一般情况之下,是“拿得出,收得下”。相比之下,如今在重庆给“改口费”或者“结婚红包”的不在少数,金额以数千元的居多,上万元的也不少。
重庆结婚存在“零礼金”现象,在长期从事婚姻家庭关系研究的资深心理咨询师、重庆晨报心理专栏作家张娓看来,这除了和社会经济发展、人们生活水平提高、思想观念发生变化有关外,还和重庆女性自立自强不无关系。“要彩礼,很多时候感觉就是在标价。那你给我标价多少呢?重庆女性往往觉得尴尬。同时,父母收了彩礼,还会觉得亏欠公公婆婆太多。另外,本身家里也不缺这个礼金钱。”张娓说,重庆女性婚恋观很独特,大家普遍形成了一个共识:我要的不是彩礼,而是这个人。相比彩礼,重庆女性更看重男性有无才华、性格是否合得来、能力强不强、相貌是否对自己的胃口,交往中感觉是否被尊重,是否有幸福感等等。
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