宿迁市湖滨新区皂河镇一农户保存古碑半个世纪 古碑距今已有188年

　　宿迁网讯(记者 张又千)2月19日早上，宿迁历史文化学者王晓风给记者打来电话称，宿迁市湖滨新区皂河镇居民张孝林家中，有一块收藏了50年的功德碑。因为即将面临拆迁、搬家，古碑该如何保存下去让张家很是困扰。带着对这块古碑的好奇，记者与王晓风一起前往皂河镇刘庄村十一组张孝林家中进行采访。

　　古碑曾是地藏庵里的功德碑，距今已有188年

　　古碑静静地躺在张家的小院里，吸引不少村民前来围观。因为年代久远，碑上刻着的字迹已经有些模糊。“这是个残碑，只有上半段，长70厘米、宽50厘米。碑的落款是大清道光拾年玖月，也就是1831年，算下来，这块碑距今至少有188年了。”王晓风一边摩挲着碑面一边对记者说。

　　张孝林的母亲名叫孙业兰，嫁到张家已有70年了，89岁高龄的她仍耳聪目明。据她回忆，这块碑原来是张埝村(即现在的刘庄村十一组)附近的一座古庙地藏庵里的功德碑。地藏庵东侧还有个尼姑庵，当时在这一带非常有名，被称为“一步两个庙”。原先这两个庙里住着和尚和尼姑。清朝时有个县官下来查看民情，认为和尚与尼姑住在一起有伤风化，便驱赶尼姑回家还俗，于是就只有和尚还住在地藏庵里，平时代管尼姑庵里的香火。据说，这座庙还有许多下院，皂河以南的王官集等地的欧庙、陆庙等都属于这座庙的下院。

　　孙业兰说，她嫁到张埝村的时候，宿迁已经解放，很多僧人都回乡还俗，庙里只剩下一个法名为觉明(音)的方丈带着两个徒弟，一个叫仓元，一个叫祥真(耿车人)。庙已经破败了，但仍然保留着三间大殿、六间偏殿和山门，大殿里供奉着地藏王菩萨，隔壁尼姑庵里供奉着一丈多高的铜铸泰山奶奶像，正式名称应该是碧霞元君祠，民间称之为送子娘娘庙。

　　地藏庵的兴建缘由和大钟的神话传说

　　“我们祖辈传说，几百年以前张埝北面的黄河决堤，赵埝、张埝一带民众生命财产损失无数。后来有一游方和尚来此观察地形，说这是一片凶险之地，必须有地藏王菩萨在此地镇着，才能确保人民安居乐业，于是张埝很多大户纷纷捐资，加上和尚四处化缘，便在此地建起了这样一座庙宇。”张孝林说，这一点和功德碑的记载相符，碑文的确简略地记述了地藏庵所在的地形地貌和兴建缘由，碑上记载的兴建地点在宿迁顺德乡二图，正是皂河北面黄墩湖以南部分。

　　孙业兰老人说，自古以来当地还流传着地藏庵中一口巨大铁钟的神话传说。据说地藏庵建成以后，黄河上面突然游过来两口大铁钟，并“轰轰”地说着什么，当地人仔细一听，原来两口铁钟正在吵着说：“你去宿迁县，我去张家埝。”说着，其中一口就飞到了张家埝的地藏庵里来了。她曾亲眼目睹庙里这口铁钟，铸造精美、钟声洪亮，后来在大炼钢铁年代被当地民兵砸毁炼钢了。奇怪的是，这个故事在《宿迁县志》中也有相应的记载，《宿迁县志卷八杂志》中记载：“明代正统年间，有两口铁钟顺黄河上游漂来，声吼如雷，老百姓都以为是水怪，杀牛羊祭祀……”

　　王晓风说，一丈多高的铜像和许多木雕神像，在当时需要非常大的财力才可以做成，因此可以判断这个地藏庵应该是一座规模很大的寺庙。如此可见，孙业兰所见的地藏庵的破落景象，应该是历经劫难后的样子。由于这块石碑只剩下残碑，虽然还可以看见落款为“大清道光拾年玖月”，但这究竟是地藏庵始建时间的落款，还是某次重修的时间，已很难界定了。

　　为保存好古碑张家曾悄悄将它埋入地下

　　记者看到，碑面右侧“江南徐州府宿迁县顺二图”的字迹清晰可见。碑上还刻有张姓、周姓、刘姓等众多姓氏民户分别捐钱5千文、6千文的数字记录，以及捐地7亩、10亩等详细的功德记载。

　　说起这块古碑的遗存，孙业兰老人打开了话匣子。“张家住在张埝村已经400年了，俺家以前刚好和地藏庵毗邻，俺丈夫年轻时就与庙里的方丈觉明相处得很好，经常在一起下象棋。上个世纪60年代，地藏庵被拆，村里年轻人将这块功德碑砸断，下半段被砸碎，但上半段还很完好。”孙业兰说，因地藏庵的兴建和张氏家族渊源颇深，怀着对列祖列宗的尊崇，她丈夫觉得不能让地藏庵中最后的一点遗物也被损毁，便悄悄地将残余的半段石碑用板车拉回家，并深埋地下。直到1994年儿子张孝林翻修房屋，才将它从地下挖了出来，并一直保存至今。

　　“此地藏庵位于皂河北面的黄墩湖，古代黄墩湖是对宿迁西北境众多湖泊的总称。县志中记载，在这个区域里还有黄龙湖、柳湖、诸葛湖、丁家湖等许多小型湖泊，因此，这块古碑可以说是见证了黄墩湖区的一段历史。”王晓风说。

　　张孝林说，几十年来，怀着一种对历史文化的敬畏和保护之心，张家一直将石碑妥善保存。但目前居住的房屋可能要拆迁了，他和母亲搬到城里居住后，就没有条件继续保存这块石碑了。他不愿将地藏庵和他们张氏家族息息相关的历史文化就此湮灭，只希望有人能“收留”这块古碑，继续将它好好地保存下去。

　　“这块碑对皂河甚至宿迁的地方历史文化研究还是很有借鉴意义的，目前咱们国家正大力弘扬传统文化，如果张家已经没有条件再保存，皂河镇文化站可以暂为保管，不让它无‘家’可归。”皂河镇文化站相关负责人说。