汉乐府民歌介绍
公元前112年,乐府在西汉武时期正式成立,收集整理汉族民间音乐,改编作曲,进行演奏等。汉乐府民歌是指汉时乐府所采用的诗歌。这些最初在民间流传并通过乐府保存下来的诗歌,在汉代被称为“歌诗”,在金代被称为“乐府”或“汉乐府”。后来的学者模仿这种形式所作的诗也被称为'乐府诗'。
“乐府”其实本是汉武帝武设立的一个官职。它的职责是收集民间民谣或文人的诗用于在宫廷祭祀或宴会上时演奏。它收集和整理的诗歌,后世称为“乐府诗”或简称“乐府”。是继《诗经》 《楚辞》之后的新诗风。
汉乐府风格简介
汉乐府是继《诗经》之后的又一部古代民歌大集。不同于《诗经》,开创了诗意现实主义的新风格。
《陌上桑》和《孔雀东南飞》是汉乐府的民歌,后者是中国古代最长的叙事诗。《孔雀东南飞》和《木兰诗》合称为‘乐府双璧’。汉代的《孔雀东南飞》,北朝的《木兰诗》和唐代韦庄《秦妇吟》 并称为‘乐府三绝’。此外,《长歌行》中的‘少壮不努力,老大徒伤悲’也是流传千古的名句。
乐府的职能在武帝时期进一步加强。乐府除了组织文人创作供宫廷使用的诗歌外,还收集各地的歌谣。许多民间歌谣在乐府中传唱,并得以流传下来。文人创作的乐府歌曲不再像《安世房中歌》年那样只用于宴饮,也在祭天时演唱,乐府诗的地位明显提高。
据《汉书百官公卿表》记载,武帝时,乐府下设三丞。据《汉书礼乐志》记载,到成帝末年,乐府达有800多人,成为一个颇具规模的音乐组织。武帝到成帝期间的一百多年是乐府的鼎盛时期。哀帝即位,下诏罢乐府官员,大量裁减乐府人员,将剩余部分置于太乐令治理。此之后,汉朝没有乐府建制。
汉代乐府基本可分为:郊庙歌辞,即主要是贵族文人为祭祀所作,华丽典雅。鼓吹曲辞,又称短箫铙歌,歌辞是后来补写的,内容比较复杂。主要是民间创作。相和歌辞,音乐是从全国各地收集的俗乐,大部分歌辞都是‘街陌谣讴’。其中许多优秀作品,是汉乐府的精华。杂杂曲歌辞,其中曲调不知其所起。因为无法归类,所以自成一类。里面有一些优秀的民歌。
两汉乐府诗都是创作主题有感而发,具有很强的针对性。正是日常生活中的具体事件激发了乐府诗人的创作热情和灵感。乐府诗也表现了人们普遍关心的敏感问题,讲述了那个时代的苦与乐、爱与恨、以以及对待生死的人生态度。
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