【世界热闻】朴槿惠找巫师测国运，尹锡悦算命搏上位，韩国为啥全民迷信？

端午节那期视频里，小挖提了一嘴韩国“巫术立国”，评论区有网友比较感兴趣，今天我们就来挖一挖：什么是“巫术治国”？

韩国，巫术测国运

(资料图片仅供参考)

在韩国，巫术特指萨满教，不仅是韩国最古老的宗教，也是最为普遍的信仰形式。

有学者将韩国各宗教之间的关系比喻成三层同心圆模式，萨满教是核心层，儒教、佛教在第二层，基督教则位于最外层。

其中，影响了韩国人基本思维方式的萨满教，是韩国的本土宗教。

跳大神、托梦、神灵附体是萨满教信徒们，要掌握的基础作法形式。

其实啊，这套东西在咱们东北那旮沓，随便找个大仙儿，都能给你表演一番。

但东北大仙顶多只能挣点小钱，人家韩国的萨满教，不仅可以控制总统干政，还能掌控国运。

1974年，韩国前总统朴槿惠的母亲被刺杀，巫师崔太敏顺势登场，天天给她表演通灵术，模仿朴母的神态对话，惹得青年时期的朴槿惠深信不疑。

1979年，朴槿惠父亲朴正熙也遇刺身亡，痛失双亲的朴槿惠彻底倒向了崔太敏，接受他的“指导”。

在巫术的精神控制下，朴槿惠会让警方在全国各地搜罗巫师和算命师，让大师们预测韩国的国运，并写成报告书提交至青瓦台。

在曝光的“国运报告”中，巫师们认为朴槿惠和日本首相安倍晋三属于“五行相克”，安倍是五行主火，朴槿惠五行主金，火可以融化金属，火克金，所以安倍晋三是朴槿惠的克星。

大概就是听信了巫师们的预言，朴槿惠任内的对日关系一直都很强硬。

崔太敏死后，精神控制朴槿惠的接力棒，就传给了崔太敏的女儿崔顺实，直到媒体曝光“闺蜜干政丑闻”，再加上世越号沉没的邪教献祭传闻，朴槿惠最终从总统沦为阶下囚。

堂堂一个发达国家，竟然将国政大事，全部按照巫师算命的指示来办，实在不可思议。

除了朴槿惠，韩国现任总统尹锡悦，更是将“巫术治国”贯彻到底。

据《朝鲜日报》报道，早在竞选总统前，尹锡悦就曾找过一名叫白载权的大师看面相。

这位大师告诉尹锡悦，你是“鳄鱼相”，有成为乱世英雄的潜质。

是不是英雄不知道，不过看尹锡悦上台后的骚操作，确实把国际局势搅得很乱。

除了看相，尹锡悦在参选时还被媒体发现，左手掌写有“王”字。

晋升成总统后，尹锡悦又将总统府搬离青瓦台，改去国防部的大楼办公。

虽然他自己对外解释是要做“亲民的总统”，但媒体和民众都认为尹锡悦是觉得青瓦台风水不好，想要打破韩国总统不得善终的魔咒。

尹锡悦一系列神秘主义行径背后，都离不开他的妻子，被誉为“总统的萨满”——金建希。

有传闻表示，尹锡悦和金建希的婚姻，是由一名“无情法师”撮合的。

韩国前法务部长秋美爱曾暗讽两人的夫妻关系，说他们不是基于爱和尊重，而是一种萨满行为。

就韩媒曝出的消息来看，金建希专门帮助丈夫与各路大师、神棍之间牵线搭桥。

韩国有个叫徐大愿的大师，相传看命非常准。

2019年，金建希就曾主动找上他，给当时还在做检察长的尹锡悦算命，看看他能不能当总统。

一国总统和第一夫人，将国家命运托付给未知玄学，韩国的老百姓，会答应吗？

萨满教，是韩国的信仰

听起来匪夷所思，但韩国普通民众对萨满教，确实挺信任。

在朝鲜王朝时期，知识分子这类社会主流最信仰的是儒教，只有穷苦百姓才会对萨满教比较亲近。

直到朝鲜半岛被日本占领，所有人不仅盼望解决温饱，更寄希望于神灵来改变整个民族和国家的命运。

在日本的殖民压迫下，韩朝知识分子开始思考韩民族的身份认同问题。

但找了一圈发现，儒家是中国传来的，佛教是印度传来的，只有萨满巫师才是韩国独有的。

1927年，朝鲜半岛独立运动领导者崔南善，将萨满巫师“檀君”视为朝鲜民族的始祖。

轰轰烈烈的半岛独立运动中，“巫师立国”学说诞生了。

从这个时候开始，曾被儒家知识分子唾弃的巫师和萨满教，被不断强化和拔高，上升到了韩国历史传承和民族之魂的高度。

1971年，韩国政府发起新村运动，要求农村破除迷信，捣毁神社、神像、神庙。

但随着运动的发展，时任总统朴正熙意识到，不仅国家经济要崛起，还要通过自己的民族文化，来加强韩国人对国家的认同和自信。

找来找去，只有萨满教才是韩国独特的传统，能让韩国人产生民族主义式的反应，获得自身民族身份认同。

因此，为了增加民族自信和凝聚力，萨满教不再被视为迷信，而是成为满足韩国人民对国家认同的宗教文化象征。

如今，上到总统、政客，下到民间百姓，韩国对巫术的信仰越来越深，甚至已经和韩国的国运牢牢捆绑在了一起。

在朴槿惠闺蜜干政门后，《韩民族日报》甚至撰写《为因“崔顺实门”而受人嘲弄的萨满主义辩论》的刊文，试图给萨满教正名。

文章一句“萨满主义是我们的生活，迷信也是我们的生活”，准确地剖析了韩国人对巫术抱持的态度。

他们将自己的身份认同，寄托在萨满教里，相信萨满教是重要的历史文化遗产，并和江陵端午祭结合在一起，来凸显韩国的民族文化。

在我们看来，将民族和国家命运，寄托在一个“邪教”上，是不可理解并且十分愚蠢的事情。

但追溯韩国的历史你就能理解，从附庸国到殖民地，再到独立国家，韩国始终就像一个流浪儿被赶来赶去，精神得不到修复，文化得不到独立生产，永远有着邻居大国的影子，当好不容易有一个可以被拿出来说是“民族之根”的东西出现时，自然要紧抓不放。

如果一个传统可以提供意识形态上的民族凝聚力，即便它是一个邪教，也会被高高束起，这就是韩国。