全球动态:不瞒各位 其实屈原自己也过端午节

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南北朝吴均的《续齐谐记》里，记载了农历五月初五为何裹粽子。 书中记载，最初，五月五日，楚人把米装在竹筒中投水祭屈原。东汉建武年间，长沙人区曲遇到一个人，那人自称“三闾大夫”（屈原生前的官职），对区曲说:“你们祭给我的米都被蛟龙偷吃了，若再有祭，应该包上楝树叶、缠上五彩线，这两样东西是蛟龙所畏惧的。”这就是端午裹粽子的起源。 无论是竹筒装米还是蓑叶裹米，都是端午节的标配，这是无异议的，但是端午节是否起源于屈原，历来有不同说法。 首先，划龙舟这个习俗起源于春秋时期的吴越地区，这是端午节的重要活动。龙是吴越部族的原始信仰，源自天象崇拜。上古百越先民在端午进行祭龙，端午节在当时其实是“龙的节日”。 据考证，端午节最初起源于江浙地区吴越部族的图腾祭的节日。源头是对龙图腾的崇拜，原始先民在端午节，以划龙舟敬神而自娱，舞龙灯祭拜而自乐。因而古代又称端午节为“龙日”。为表示他们是“龙子”的身份，借以巩固本身的被保护权，且每年在农历五月五日这一天，举行盛大的图腾祭。抛竹筒食物，划龙舟祭龙，其中便有类似今日竞渡的游戏，这便是端午习俗的由来。 第二种说法也把端午节的起源和越国紧密相连。宋代高承《事物纪源》刊文，端午是源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。《事物原始》引《越地传》云：“竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。” 第三种说法认为，端午节产生于吴国人纪念伍子胥。春秋时期的吴越争霸和伍子胥生活的时代比屈原早了200年，所以，屈原很可能自己也过端午节。 从人生经历上，伍子胥因为劝谏吴王夫差，不被理解，然后被夫差赐剑自尽。伍子胥死后9年，吴国被越国所灭。屈原是因为劝谏楚王，同样不被理解，投江自尽。 吴人善泳，食鱼米，故端午节龙舟竞渡，吃粽子。虽然通常认为端午节是为了纪念屈原，但是公认的现象是，端午节是一种南方普遍的风俗、早在屈原之前就有，只不过被寄托在了忠君爱国的屈原身上，被赋予了高尚的意义。 以此往前推，端午节与伍子胥有关系的可能性就很大，因为伍子胥不仅比屈原早，吴国也正处江南腹地，地地道道的鱼米之乡。 那么，为什么端午节起源于屈原的说法流传更广呢？那是因为伍子胥这个人性情暴戾，富于智谋但杀戮之气太重。他为了报杀父之仇，攻陷自己祖国楚国的国都，将自己去世的杀父仇人楚平王掘坟鞭尸三百。伍子胥还是吴越争霸的主角，是他主导了吴国会稽山之战的胜利，让越王勾践不得不卧薪尝胆十余年。如果吴王夫差听从伍子胥的建议，将越国灭掉，就没有后来的勾践复仇。 跟郁郁不得志、窝囊加憋屈的屈原相比，伍子胥的经历更加传奇、复杂，其快意恩仇的性格、机智无双的权谋，读来十分过瘾。 关于伍子胥逃离楚国，经过昭关时，有两种说法。一说是他为一个渔父所救，渔父谢绝了他赠送的价值一百两黄金的宝剑；另一说是，昭关守将抓住了伍子胥，伍子胥说：“楚王抓我的原因是要找回我身上的一颗宝珠，现在宝珠丢了，如果你抓我回去，我就说宝珠被你私吞，到时候你拿不出宝珠，肯定掉脑袋。”守将吓了一身冷汗，就把他放了。 第二个说法无疑更符合伍子胥的狠辣性格。