《向度》2023年夏之卷(总第34期)
本期主题:人间行走
(相关资料图)
卷首语:竹杖芒鞋与马
现代车马都快,去哪都不是很麻烦的事情。但爱出者爱返,往往速去速回,因此游记这类文体,也呈现出花团锦簇走马观花的快意,不大值得细细品味。记得以前一个很有名望的编辑先生,感叹说游记不好写,大约便是指的这些。
其实我倒觉得,游记应该是最容易写的。如果是把游行的过程记下来,可以称作游记,对于个人的丰富,有相当的益处。但这一类,往往是随着季节的变化而变化,是肉感。另一类,是把游行的过程刻下来,称之为游历,万物随个人情感而变化,有百般的疼,是骨感。这一期的人间行走,骨感大于肉感。
肉感的游记,是越走反而往人多的地方去了。骨感的游历,却是越走越到人烟稀少的地方去了。无论多远或者多近,亦都不重要,重要的是走着走着,到哪里去了。走到风景里去的,便成为风景。走到天地里去的,便成为天地。走到精神里去的,便成为精神。
游记在文学体裁里,没有得到相应的分量。这反映了现代条件的便利,这种便利附之于相应的浮华。我们没有时间或者说时间没有给予我们缓慢的俯仰与平等的相处,但好的经典的作品一定离不开自游的自由与自主的苍茫。上帝给我们创造了风景,同时给我们创造了目光与灵魂,这是给了我们双足以外,与神同等的待遇。
所以你看流浪人的经历,贬谪人的行走,失意人的过往,孤独人的里程,在这个世界上如原始森林一样,隐藏在人最内心的深处,如果他们能够记录下来,为我们打通一条通往隐密与坦荡的道路,一定具有文学地标的指引性。因为在某种程度上,他们就是我们,我们是没有到达的他们。
我个人也喜欢旅行,所以读本期作者们的游历,有与他们同在的行者感。曾经三次独自前往西域,一路伴着百公里的雪山,它赋于我翅膀与白。最后一次返回,在武威突然两眼昏花,闭着一只眼开车,一路三千里山河,这红尘另眼看待,一路上风雨大作,到最后竹杖芒鞋。从此觉得人世间,不用多记。记并不难,难的是行走。行走之难,今后恐也不会有多大改观,这与游记是两回事。
扶风于安阳
目录
001 拉萨:隐于辽阔的黄昏或夜晚/孟澄海
029 兰江韵事/杨荻
047 尼泊尔行记/陈志宏
068 向西,向西/石凌
087 在丽江/张明辉
109 背着诗歌去远方/丁智
120 海西笔记/杨海滨
155 读苏记/扶风
164 贵州是一片海/苏敏
183 往事如烟,扎西德勒/黎落
194 青苔于飞/钱兆南
206 我的西行散记/那里
227 山高水长/方激
238 去了趟迪拜 / 魏治祥
252 行走摩洛哥 / 杜长明
来源:向度文化
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