顶端跨年夜｜张泽群：让我们一起把古老河南建设得更有活力

【资料图】

顶端新闻首席记者 王峰

中原大地的故土情结是萦绕在每个河南人心中的情愫。

河南人喜欢说“俺”，更爱说“中”。在河南，捡一块瓦片就是汉唐宋，抓一把泥土便是夏商周。河南，立天地之中，享四季之变。

12月31日晚，顶端新闻联合只有河南戏剧幻城，以及全省景区带来了“送你2023年的第一束光”主题跨年大联播，顶端创作者、河南籍著名主持人张泽群做客“顶端开场·大咖分享”环节，他以一个河南人的视角解读河南情结。

离家38年，乡音不改情不变，不忘家乡根本，不忘文化传承。且听张泽群倾吐对家乡的情感，何以“天地之中，只有河南”？

河南人是我生命中的底色

1985年4月，张泽群在郑州和几个中学同学吃了顿烩面，过了个二十岁生日后就只身去了北京，他事先没告诉任何人自己的行踪。

之前，他经历了高考三次落榜，这是他最后一次报考北京广播学院的播音系，在火车上几乎站了一路，早上到京后，张泽群直接去北京广播学院参加初试，自宣的朗诵题目是散文《俺是河南人》。

张泽群的父亲是南阳人，母亲是洛阳人，他出生于郑州德化街附近的二七医院，从地缘关系上讲，他是不折不扣的河南人。

张泽群对“火车”的感情很深。

1969年，四岁的张泽群第一次出远门，就是跟随母亲去看黄河大桥的通车典礼，单轨的铁路桥被改为单向通过的公路桥。火车是工业文明最具代表性的标志，现代工业文明和古老中华文明拥抱的地点选在郑州，既是偶然也是必然，火车催生了郑州新城，唤醒了有三千多年历史的华夏第一都城，改为公路桥后，南来北往的车辆得交替通行。

当年，张泽群用真情实感的朗诵打动了考官，后来在学校内外的朗诵会上，他还多次朗诵过这篇散文。直到今天，在各种节目的主持中，需要表明籍贯时，张泽群都会用家乡话说：“俺是河南人。如果能多说，我还会说：今天的河南，不穷也不土，俺河南，山中、水中、人更中。”

用《山碑》记录红旗渠精神

“俺是河南人”，短短五个字，这其中不仅蕴含着厚重，也包含着沉重，厚重沉重到顽强的隐忍、无声的抗争。

1989年，张泽群大学毕业后分配到农业电影制片厂，他把焦点对准了突然沉寂寥落的红旗渠，因为前一年，一部电视片震动中国，片中斥责了黄河文明的陈旧，倡导着海洋文明的新兴。本着“俺是河南人”的朴素心声，张泽群认为自己要为古老的中原、厚重的河南人发声。

1990年，张泽群完成纪录片《山碑》，再次将“誓把河山重安排”的林县人民精神气概呈现在观众面前，“山碑”两字也刻在青年洞边的山崖上。

在张泽群心中，山就是一座碑，碑就是一架山，天地之中，只有河南。

在张泽群心中，无论荣辱兴衰，河南人把中国的纤绳勒进肩膀，无论误解偏见，河南人就是自己生命的底色。2013年，张泽群被选为全国人大代表，以后在人民大会堂每投上神圣一票，他都铭记并骄傲，因为“俺是河南人。”

品味文化传承，见证中原崛起

在大咖分享环节，张泽群声情并茂地朗诵了对河南的解读：

天地之中，三十六亿年前率先崛起的是嵩山，成为山峦之祖，只有河南；

天地之中，伏羲劈地女娲补天明晰阴阳之道，成为创世之祖，只有河南；

天地之中，炎黄二帝拓荒耕织肇始渔猎舟车，成为人文之祖，只有河南；

天地之中，道、儒、释三教九流皆在此起源，成为寺庙之祖，只有河南；

天地之中，华夏姓氏源起，认祖归宗，只有河南；

天地之中，圣人诸子百家，层出不绝，只有河南；

天地之中，四大古都，绵延千载，只有河南；

天地之中，梦回大宋，登峰造极，只有河南。

在2010年上海世博会上，中国馆的镇馆之宝是动画版《清明上河图》，东京梦华录，是一千年前的风景、风尚、风情；中原更出彩，是今天河南人的风向、风貌、风光。

城市不仅是一种生活形态，更是一种文明状态。捡一块瓦片，汉唐宋；抓一把泥土，夏商周。无言的文物、沉寂的遗址，都讲述着华夏第一都城到第一繁华都市的故事。

当然，从古至今，河南的文明和文化不仅封藏在遗址文物，更传承在文字姓氏，更流传于衣食住行。

河南人钟爱的汤汤水水，何尝不是穿越千年的鲜活文化？中原大地有许许多多的汤，最养人的是“甜汤”。在碗中用凉水搅动面粉，搅出面筋，锅中水开时，一手悬碗让面筋如直线垂落，一手用筷子在锅中搅动，小麦历经收割磨制成面、入碗下锅，从谷物成为食物，演变着物理变化、化学变化、文化变化。“甜汤”有狩猎文明的火、有农耕文明的麦、有仰韶文化和青铜文化的集成。

张泽群寄语河南年轻人：“年轻人是新文化、新思想的倡导者，希望大家永远铭记——我们从哪里来？我们现在在什么位置？将来要到什么地方去？中原文化世代传承，像母亲搅的甜汤一样养育着我们，成为中原文化的基因。让我们一起把古老家乡建设得更有活力，像年轻人一样朝气蓬勃。”