天天速看：海涛评论：坐等巨变

2月24日，战争一周年。

最近一些大人物像走马灯一样忙碌。

(资料图)

包括他们在内，应该没多少人会想到这场战争会持续这么久。而随着它的持久，我越来越相信，它对今后世界格局的改变将会愈加深刻。

虽然死伤惨重，但这场战争比起历史上的那些大战来讲并不算残酷。既轰轰烈烈，又小心翼翼，拖拖拉拉，逐渐演绎出一个日趋明朗的趋势：原本看上去已经松散的欧美，重新又凝聚在了一起，两大阵营谁耗得过谁似乎一目了然。

双方都宣称自己代表正义，一定有一方撒谎了。双方都正义是不可能打得起来的。然而，在战场上正义并不代表胜利，胜利也未必代表正义。

如今，每个人都拥有了话筒似的，都可以站在自己以为正义的一方谴责另一方。想要在一个人群中达成共识，已经很难很难。所以，我们姑且不讨论谁代表了正义，我们只等待谁将胜利，并如何改变这个世界和时代。

历史地看，胜利并不总属于正义的一方，但胜利的一方有权定义什么是正义;野蛮也常常战胜文明，农田也曾变成牧场;胜利并不总是属于强大的一方，以少胜多时有发生并被津津乐道。

对于我们这些普通人而言，大人物们的口号与说辞并不重要，我们只能等待其中一方耗尽能量、野心或希望，硝烟散去。

我的感觉是，短期悲观，长期乐观。

话说当年中国的抗日战争，打了几年之后，中国的有识之士逐渐感觉到日本不可能吞并中国，这不仅因为中国“地大物博人口众多”，还因为中国与世界最强国家站在了一边。然而，抗日依然是艰难的，国土沦丧，死伤无数，明知道会有天亮的时候，但不知道自己能否活到看见曙光的时候。那种状态，就是短期悲观与长期乐观的交织。

市场上的博弈，无论多么残酷，多数即便不握手言和也会以止损退场结束。但是，国与国的博弈，常常做出最坏的选择，常常会达成最坏的结果——损人不利己。

市场博弈与国家博弈之间的区别之一是，对于前者而言，博弈的结果直接关系到博弈者的利益，对于后者而言，操盘博弈的人，只是国家的代理人——他们绝对不会亲自上战场，国家受损他自己未必受损，甚至国家受损他还能得利。所以，国家间的博弈，操盘者往往更容易陷入非理性，其所为的理性也容易体现在将个人利益置于国家利益至上。

《日本帝国衰亡史1936-1945》，很细致地刻画了日本政客、军方的贪得无厌非理性甚至疯狂状态。吞下了中国东北，建立了“伪满”，国际社会几乎就接受了，然而，他们不满足，还要华北，还要整个中国，还要东南亚。在这样的疯狂之下，理性的日本声音被消灭，理性的政客被干掉，无数人成为炮灰，无数家园成为灰尘。然而，那些日本政客在一个又一个胜利中实现野心获取利益，他们像驾驶一辆只有油门没有刹车功能的汽车，直到车毁人亡，方才清净。

最终，清净了，世界格局大变。

1945年以后全球的长期和平，就是因为那一代疯狂的人都耗尽了能量。

在一个具体的场景中，理性对于非理性常常是无能为力的。当你看见一个疯子挥舞着刀子喊叫，你试图用道理说服他是几乎不可能的——他能听懂道理就不会成为“疯子”。并非最坏的办法是，站在一个安全的距离，“鼓励”他继续挥舞喊叫，他若能没日没夜地挥舞喊叫更好。

历史的进程基本上就是这样的，那些大动荡时代，往往都是因为出现了“野心家”或“不世伟人”，他们疯狂起来，可以席卷一个或多个国家。直到他们耗尽野心、才华与力量，像一块报废的电池被扔进垃圾堆，一个崭新的时代才能到来。

当然，崭新的时代并不代表幸福的时代，并非“天亮了”就有一日三餐。《野蛮大陆：第二次世界大战之后的欧洲》详细记录了“胜利”之后的很多普通人的悲惨生活——有那么一批普通人，他们在战争年代还能好好活着，反而在胜利后不被新时代接纳而失去了活下去的可能。

从来就没有“美丽新世界”，但我们仍要抱着乐观的心态，期待战争的结束和新时代的降临。因为那可能意味着其中的一方倒下并被踏上一只脚。谁会为这样的结果开心?谁会为这样的结果唏嘘?谁会为这样的结果尴尬?

经历了疫情的封控，才知道上班堵在路上是幸福的;看到别的国家战火纷飞，才知道能够坐岸观火已属幸运;看着动荡的世界，能坦然地坐等“变天”已算岁月静好。