【全球速看料】豫论场·周末聊一会儿丨提炼展示中华文明的精神标识

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□吕志雄

周末聊一会儿，古今家国事儿。大家好!全国两会上，全国政协委员陈星灿就中华文明探源研究的工作，谈到如何坚守中华文化立场、提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓的问题。这让我想到最近河南省三项考古新发现入围2022年度全国十大考古新发现终评，能不能从中提炼出中华文明的精神标识呢?

这三项新发现是：河南偃师二里头都邑多网格式布局、河南安阳殷墟商王陵及周边遗存、河南开封州桥及附近汴河遗址。这三个考古新发现，是对二里头夏都、殷墟商都、北宋首都汴京考古的最新补充和丰富，而这三个地方都占了一个“最”字。二里头夏都有迄今发现的最早的宫城、最早的城市主干道网、最早的青铜铸造作坊、最早的中国，在那里发现的一件长70厘米的绿松石龙形器——被视为中华民族龙图腾最直接、最正统的根源;殷墟有我国最早、最完整的王陵墓葬群，后母戊鼎是世界上已发掘的最大的一件青铜器，甲骨文是最早的成熟汉字;北宋的汴京是当时世界上人口最多、最繁华的都市。

这些“最”不仅让我们对历史上的辉煌感到自豪，更对我们当下树立文化自信、讲好中国故事有着重要意义。

一是有助于我们辨别真伪，站稳中华文化立场。有一些诋毁中华传统文化的学者，他们贾盲人摸象之余勇，盯着大象身上一两处蚊蝇叮咬的伤口，就断言这头大象全部腐烂了，只看到传统文化中的一些糟粕，就断然否定全部的中华文化。这些“最”以及其后面丰富的内涵让我们看到中华文化的灿烂，能让我们更好地汲取精华、摒弃糟粕，站稳中华文化立场，弘扬优秀传统文化，为中国式现代化建设提供强大的精神力量。

二是有助于我们解决现实问题，更好讲述中国故事。这三个地方都代表中华文明最辉煌的一段时期，都含着和而不同、开放包容的精神气质。二里头夏都代表的是由多元化的邦国文明走向一体化的王朝文明过度的那个时期，以中华文明起源的“重瓣花朵”模式论，二里头文化就是重瓣花朵的花心。而在这个花心出土器物中，有些具有鲜明的邻近地区其他文化特征。作为二里头文化重要礼器的陶酒器盉、爵，向北见于燕山南北，南及由浙江到四川的长江流域一带，西达黄河上游的甘肃、青海一带。殷墟也是这样，殷墟考古发掘已充分证明，当时长江中游的金属资源、长江下游的硬陶与原始瓷、东部沿海的食盐、北方草原地区牲畜，甚至是远至南海的海贝、龟甲等呈四方汇集之势到达殷商都城。北宋的汴京更是与世界亲密连接，百万人口将近一半是外来人，骆驼背驮的商品经由丝绸之路源源不断地汇聚到这里。从二里头初现统一时博大的胸怀，到汴京繁华时的近悦远来、万方辐辏，展现的都是开放包容、可信可敬的中国形象。

有可信的辉煌历史，又具有当代价值、世界意义，这三项考古成果具有提炼中华文明精神标识的丰富内容，但提炼展示并非考古学家独立担负的任务，需要我们共同努力。在考古学家认真挖掘研究之后，需要更多的人去了解学习、宣传推广、消化吸收，让其精神内涵融入我们的精神生活，从而能够坚守中华文化立场，讲好中国故事、传播好中国声音，与世界平等对话，深化文明交流互鉴，推动中华文化更好地走向世界。

词曰：撬起石头一片，打开历史千年。巨龙跃出舞青天，召唤星光灿烂。

遥想祖先风范，再思当世精言。古今通汇一时间，遍地红旗漫卷。

——调寄《西江月》