《左传》中的宋国（六十）4全球新消息

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《宣公十五年》（前594），《左传》以相当的篇幅记载了这次楚国与宋国之间斗智斗勇的征伐过程，“尔虞我诈”的成语就出自于此。 围城九月 楚宋讲和 从去年（前595）秋九月楚国围困宋国之后，宋国就赶忙派乐婴齐到晋国告急求援，晋景公想派兵救宋，但遭到了晋大夫伯宗的反对。伯宗的理由很充分，但也确实不要脸了些。他是这样解释的： 坚决不能救。古人有过这样的话：“马鞭虽长，但也打不到马腹”，意思就是说，以楚国的实力，晋国不宜将它列为攻击的对象。再说了，上天正把强盛授予楚国，晋国不可与之争锋。晋国虽然强大，可是能违背上天的旨意吗？俗话说：“或高或低、或屈或伸，一切全由自己的内心来裁定”。就像江河湖泽可以容纳污泥浊水、山林草莽可以藏纳毒虫蛇蝎、美玉之中可以隐藏瑕疵一样，国君您要懂得审时度势忍受耻辱，这也是符合天之常道的，国君您还是等一等再说吧。 晋景公被说服了，于是停止发兵救宋。但你不救也就算了，晋国还做了更过分的事情：晋国派晋大夫解扬到宋国去，叫宋人不要投降楚国，并谎称：“晋军已经全部出发了，就要到达了！” 解扬路经郑国的时候，郑国人将他抓获并献给了围城的楚军。楚王送给了他很多财物，让他对宋人说相反的话，解扬不答应，楚人再三威逼之后，解扬答应了。可是等解扬登上了高高的楼车向宋军喊话时，却乘机传达了晋君的命令。楚王气急败坏要杀掉他，派人对他说：“你既然已经答应我，却又反悔，为什么呢？我现在杀你不是我们不讲信义，是你违背了诺言，你就乖乖受死吧！” 解扬回答的很硬气，为自己在楚王面前刷了一波好感，救了自己一命。他是怎么回答的呢？ 他是这样说的：下臣听说，国君能制定正确的命令叫“义”，臣子能承担命令叫“信”，以臣子的信去贯彻君主的义并加以推广叫“利”。谋划而不失去“利”，并以此来捍卫社稷，这是百姓的领袖。贯彻“义”不能有两种相互矛盾的“信”，守“信”的臣子也不能同时接受两种相互矛盾的命令。君王您赠给臣下财物，说明君王不懂得命令的含义。臣下接受我国国君的命令出使于外，宁死也不会废弃我国君主的命令，又怎么可以因财物而改变呢？臣下之所以应许君王您，是为了趁机完成我的君主的命令。我身虽死但能完成命令，这是臣下的福气啊！我的君王有守“信”的臣子，下臣也得以善终，我还求什么呢？你们动手吧！ 听了解扬的一番话，楚庄王于是赦免了他，放他回了晋国。（有理由怀疑楚王是被解扬绕晕的。当然这是玩笑话，楚庄王之所以能够称霸，肯定有自己的过人之处，也是一个惜才的君王啊！） 这年夏五月，楚国围宋已达九个月之久，估计带来的粮草也尽了，就打算撤军。申舟的儿子申犀不干了：自己老爹拿命换来的伐宋机会，就这么虎头蛇尾地完事儿了？于是，申犀拦在了楚庄王的马前，跪地叩头说道： “我的父亲明知要死但也不敢废弃君王的命令，可君主您却抛弃了自己的诺言。您许诺的必伐宋就是这样不战而撤兵吗？” 楚庄王无言以对。 楚大夫申叔时正好为楚王驾车，他出了个主意：“建好房子，让耕田的人回来，宋国就一定听命于楚国。”这是楚军的策略：在城外盖起房子，让因楚军到来而逃亡的农民回来种田，就造成了楚军不想撤离的假象，以逼迫宋国屈服。 楚庄王采纳了申叔时的这个计策。宋人果然害怕了，就派华元深夜潜入楚军的营帐，登上人家的床把楚军主帅子反从床上拉起来，诚恳地说道： “我们国君让我过来，把城内严重的困难都告诉你们。现在我们的城内已经是交换儿子杀了吃、劈碎骸骨当柴烧了，即便是这样，如果因为兵临城下而被迫结盟，我们宁愿让国家灭亡也不能从命。这样吧，你们撤离我城三十里，我们就唯命是听。” 子反被华元从床上拽起来，还没清醒过来就听了这样一番话，有点害怕了，就跟华元私下订立了盟约，然后才报告给楚王。楚庄王命令大军后退三十里，宋与楚讲和结盟，华元入楚作人质。盟誓中这样写：“我无尔诈，尔无我虞。”意思就是说：我不骗你，你也不欺我。 于是， “尔虞我诈”这个成语就横空出世了。