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(资料图)

象象祝你，桃花满满，不缺对“象”~

谐音梗虽破，但是祝福的心诚，今天就一起看看文物里的“象”来沾沾桃花吧。

一只大象

如今，中国境内只有云南省南部的一些地方还有野生象出没。然而在几千年前的中国古代，大象的分布范围极为广泛，最北一直延伸到了河北省。

《吕氏春秋》中写“商人服象，为虐于东夷，周公以师逐之，至于江南”，说的是殷商百姓用象来对抗周军。

商代的青铜器中就出现了一些象的形象。

目前全世界出土的商代象尊仅有三个，这件铜象尊是来自湖南省博物馆的珍品，国内仅此一尊。

商 铜象尊 湖南省博物馆藏

象尊的整体造型优美，大象的鼻子、牙齿、耳朵、尾巴刻画得栩栩如生，铜像腹部、腿部，修饰以凤纹、虎纹、云纹等精美的纹样。象鼻高高翘起，是用以倒酒的出口，同时又显得大象十分威严，足见设计者的巧思。

西周 象尊 宝鸡青铜器博物馆藏

比起商象尊的威严庄重，这件西周象尊就显得更憨态可掬一些。整体象形丰满肥硕，两个圆耳高高耸起，象鼻高扬，嘴巴微张，露出象牙，四足粗壮，象尾自然下垂。

作为一件酒器，工匠的设计也让人惊叹。巧妙的利用象鼻做出口，象尾为把手，并让象鼻的高度与象背保持在同一水平线上，中间开圆孔，与体腔相通，这样即便象尊内注满了酒，也不会从象鼻中溢出来。

西晋 宝象雕刻彩绘砖 敦煌博物馆藏

随着中印文化的不断交流，一些象文物逐渐显现出了佛教特征。

传闻中，在释迦牟尼出生之前，净饭王后曾梦见一位菩萨乘着一头白色的大象，从空中而来，又从她的右肋进入了腹部。因此，白象在佛教中是有特殊含义的，菩萨入母胎时，或乘六牙白象，或作白象形，表示菩萨性善柔和而有大势。

唐 彩绘象座塔式罐 陕西历史博物馆藏

塔式罐是具有佛教特征的一种特殊罐式，流行于唐代，以三彩陶瓷最为多见。

这件塔式罐的造型独特新颖，由罐盖、罐身、莲瓣和象形底座四部分组成，罐身上又装饰以伸出长长鼻子的象首。

元 彭城窑仿定白釉象式花插 故宫博物院藏

这件来自元代的白象花插，也体现出浓浓的异域元素，整体造型风格与商周时期的大象已有明显的不同。

象耳瓶

所谓象耳瓶，顾名思义，就是以象首造型为“耳”的一类双耳瓶，流行于明清时期。

象耳瓶最早见于元代景德镇窑，其中，最著名的象耳瓶是元至正十一年铭青花云龙纹象耳瓶，这对象耳瓶是元青花断代的标准器，对元青花的研究有着至关重要的意义。

元 至正十一年铭青花云龙纹象耳瓶 大英博物馆藏

明清时期，象耳成为耳瓶常用的题材，象耳的形态、材质也发生了各种各样的变形。

左：明 孔雀绿釉象耳尊 故宫博物院藏

右：明 德化窑白釉象耳弦纹尊 故宫博物院藏

清 雍正款青花象耳委角方瓶

清 雍正款窑变釉象耳弦纹尊

清 乾隆款黄地洋彩镂空干支字象耳转心转颈瓶

清 乾隆款洋彩缠枝莲纹象耳瓶

以上均为故宫博物院藏

太平有象

大家都知道，古人是很喜欢谐音梗的。

而“象”与“祥”同音，热爱谐音的古人又怎么放过这么好的素材呢?

以童骑(吉)象是“吉祥”，以象驮插戟(吉)宝瓶是“太平吉祥”，以象驮如意，或象鼻卷如意是“吉祥如意”，以象驮宝瓶(平)则是“太平有象”，寓意天下太平，五谷丰登。

总之，象=吉祥。好兆头!好寓意!

清 乾隆款掐丝珐琅太平有象 故宫博物院藏

这款珐琅器就是一个非常经典的“象背托宝瓶”的太平有象式样。大象看起来祥和庄重，装饰繁冗精致，尽显太平盛世之气韵。

清　翠太平有象磬 故宫博物院藏

古书中常见的“金钟玉磬”一词中，“金钟”指的是青铜乐器，“玉磬”则是用美石制成的磬，二者都是古代帝王举行重大典礼时用到的乐器。

这件太平有象磬用翠玉制成，一面雕象，一面雕云气纹并凸雕篆书“太平有象”四字。

清 铜镀金转柱太平有象钟 故宫博物院藏

此钟为四层钟楼式，机械部分为两个各自独立的系统：一个是计时系统，另一个是表演系统。启动表演系统的机械装置后，钟表会发出优美的乐声，每一层的机关都会开始运转，第四层的大象尤为精巧生动，鼻子会上下翻卷，尾巴则来回摆动。

清 点翠镶料珠太平有象纹头花 故宫博物院藏

清 品月色缎绣彩云蝠折枝花银太平有象纹男蟒 故宫博物院藏

清 端石太平有象砚 故宫博物院藏

“太平有象”的制式在清朝尤为流行，渗透到了清朝人生活的方方面面。除了钟表、乐器、摆件，在衣物、头饰、文具上也随处可见其身影。

象牙制

我国的象牙雕刻历史悠久，最早可追溯至新石器时代，距今已有七千年的历史。

新石器时代河姆渡文化 鸟形象牙圆雕 中国国家博物馆藏

新石器时代大汶口文化 镂雕旋纹象牙梳中国国家博物馆藏

到了明清时期，象牙制品的数量和质量都达到了顶峰。

明 象牙雕寿星 广东省博物馆藏

明 象牙雕仕女立像 故宫博物院藏

明代牙雕刻画人物最为出色，常见的有仕女、观音、八仙、福禄寿三星和十八罗汉等，擅长用象牙的自然弯曲来塑造人物的动态。

左：明 象牙雕双螭钮印章 南京博物院藏

右：明 庄严妙相象牙印 甘肃省博物馆藏

象牙章质感独特，经久耐用，故而深受古代文人雅士喜爱。早在汉代，三百石以下的官吏都用象牙为印。明代牙章作品也很多，各有特色。

明清时期 编织象牙席 故宫博物院藏

编织象牙席是明清时期广州的传统工艺。汉时《魏书·列传第三十·韩务》载：“务献七宝床、象牙席。”明代祝京兆在《野记》中记载：“凡象牙齿之中悉是逐条纵攒于内，用法煮软，牙逐条抽出之，柔韧如线，以织为席。”

清代制作的象牙席品质尤佳，工匠们利用象牙细致的纹理与韧性，将用药水浸泡过的象牙劈成均匀的薄片，再磨制出洁白的光泽，然后编织成各种纹饰。光是象牙就足够难得，再加上精细非常的工艺，象牙席的珍贵不言而喻。

清 象牙萝卜 河南博物馆藏

清 象牙白菜 河南博物馆藏

牙雕工艺经历六七千年的发展，到了清朝可谓登峰造极。

水灵灵的象牙萝卜，须上刻画出没洗干净的泥土，萝卜叶上趴着一只蝈蝈，连其腿上的绒毛都表现得非常真实。

脆生生的象牙白菜，叶子嫩黄，叶脉脉络清晰，就连叶片伸展的姿态都很传神。

清 象牙雕榴开百戏 故宫博物院藏

清 象牙雕人物图套球 故宫博物院藏

象牙麻雀牌 故宫博物院藏

清 象牙雕海棠式盘 故宫博物院藏清

清 象牙雕凤竹图笔筒 故宫博物院藏

清 象牙尺 故宫博物院藏

从繁复精致的炫技工艺品，到各类实用器具，清代对象牙这一材质的运用可以说是炉火纯青。

参考资料：

陈亮，《宝鸡青铜器博物院珍品讲读》，西北大学出版社，2021年4月

徐彦钧.论敦煌莫高窟壁画中的大象[J].大众文艺,2015(07):85.

曹芳芳.广东省博物馆藏明代象牙文物精品赏析与研究[J].艺术品,2017,0(7):62-71